А какой вообще смысл вкладывается в понятие «красивая жизнь»? И обязательно ли слово «красивая» должно означать «роскошная»? Тем более – «легкомысленная»?
Испокон веку в среде потомственной русской аристократии считалось дурным тоном кичиться не только происхождением, положением в обществе, но и нажитым богатством. Ехидная поговорка «из грязи в князи» характеризовала как раз таких личностей, которые, перейдя за какие-то заслуги из «подлого» сословия в «благородное», спешили поскорее забыть свое прошлое, на каждом углу повторяя: «Я теперь не мужик, а дворянин! Государь-батюшка мне звание дал! А деньжищ-то – куры не клюют! Все теперь могу купить! Имею право, красиво жить не запретишь!». К своему счастью, они даже не догадывались, как смешно, нелепо и убого выглядят их демонстративные претензии на «благородство».
Точно так же после отмены крепостного права ряды купечества быстро пополнились вчерашними бесправными рабами, многие из которых тут же пустились во все тяжкие, швыряя деньги на ветер, устраивая безобразные кутежи в самых роскошных столичных ресторанах, со скандалами, битьем хрустальной посуды и венецианских зеркал. «А что? Имеем право! Красиво жить не запретишь!».
Вот только в памяти благодарных потомков сохранились не эти купчишки с неистребимой психологией раба, а такие купцы, как братья Третьяковы, или Бахрушин, или Мамонтов. Люди, потратившие огромные деньги на благотворительность, на помощь талантливым художникам, писателям, театралам. Оставившие после себя не пожелтевшие газетные заголовки типа: «Г-н NN опять устроил пьяный дебош», а картинные галереи, музеи, больницы.
Почаще вспоминать бы это нынешним любителям «красивой жизни», ведь в жизни так много людей, нуждающихся в совсем малой части их состоянии, например, больные дети, жизнь которых находится под вопросом.